推枣磨、轮盘儿.....这些古代儿童玩具了解一下

今天是六一儿童节，在这里祝各位小朋友：节日快乐！茁壮成长！

千百年来，儿童都离不开玩具的陪伴。回想儿时，那是有橡皮筋、玻璃弹珠、铁皮发条小青蛙的年代。不知道古时的儿童，他们都在玩什么玩具呢？一张《秋庭婴戏图》便可揭开谜底。

《秋庭婴戏图》，现藏于台北故宫博物院，这件高近两米的巨幅画作中竟然隐藏了六件古代的儿童玩具，它们分布在画面下方左右两个坐墩上，左边两个娃娃正在玩的便是推枣磨。

在上图中，我们以序号标出这六件玩具，下文将依次做出详细解读。

1.推枣磨

这两个宝宝正在玩的游戏名叫推枣磨，是一种秋季节令游戏。

推枣磨这种游戏在古代婴戏题材的画作中经常出现。如上图两位“三毛”正伏跪在地上玩推枣磨。

这种游戏并未流行下来，但很有实操性。上图便是网友以数颗枣，几根牙签，一根吸管制作而成的“推枣磨”。

推枣磨的玩法是：

1.先取鲜枣一枚，横向剖开，削去上半枣肉，使枣核朝上露出。

2.用三支竹签鼎足式插在余下枣肉下部，立于桌上。

3.将一根两端各插一枚小枣的细竹篾搁置在枣核上，调整重心，保持两端平衡。然后用手拨动竹篾，使其旋转起来。因其形似二人推磨，故名“推枣磨”。

2.轮盘儿

左边坐墩中央有一玩具十分机巧：它是T形水平底座上立一柱，其上插置一大轮盘。

轮盘中央复耸出一柱，柱中横贯一竿，竿之两端各安一骑马小人，其中穿蓝袍者作骑射状。

轮盘上画八条半径线作八等分，每等分中各绘一物事。

旁边置一画作八格的尺状小板，每格中所绘物事与轮盘相同。

扬之水先生推测周密《武林旧事》所列举“儿戏之物”中的“轮盘儿”即是此物，并推测《秋庭婴戏图》中轮盘儿玩具的游戏规则：“快拨轮盘使之旋转，待其停止，视横竿一端的小人落在某格，便可获取某格中的物事，亦即小板上面放着的小物件。”此说尚有值得商榷之处。

3.玲珑宝塔

轮盘儿左侧有一内嵌佛像的小型宝塔，是宋代流行的小儿玩具。

这也是宋代以来婴戏图常见的母题。故宫博物院藏宋人《小庭婴戏图》中有一倾倒在地的宝塔玩具。

稽首礼佛似乎是唐宋时期常见的儿童游戏。

李商隐《骄儿诗》有“稽首礼夜佛”句，路德延《孩儿诗》则有“展画趋三圣”的描写，陆游《群儿》则言“野行遇群儿，呼笑运甓忙。共为小浮图……”今藏日本东京国立博物馆的《合欢多子图》中有具体描绘，所绘宝塔与此形制相同，有二童子作礼拜状。

4.千千车

轮盘儿右侧玳瑁盘中盛一带捻陀罗。扬之水先生认为此即《武林旧事》中记载的“千千车”。

清人翟灏在《通俗编》中认为“千千车”即是陀罗之类：“妆域者，形圆圜如壁，径四寸，以象牙为之，当背中央凸处置铁针，仅乃寸，界以局，手旋之，使针卓立，转如轮也。复以袖拂，则久久不能停，输局者有罚。相传为前代宫人角胜之戏，如宋人所谓千千也，此皆陀罗之类。”

5.棋子盒

坐墩儿上摆放的一对儿漆罐当为棋子盒。

下棋也是古代儿童常见的游戏，路德延《孩儿诗》有“棋图添路画”的描写。

6.铙钹

在坐墩儿的左边有一对铙钹一俯一仰地被扔在地面上。

铙钹，我们今天仍十分常见，通过两片合击而发声。

部分内容选自《中国绘画名品：苏汉臣秋庭婴戏图/货郎图》，此书将于2018年上海书展期间上市。

看了这些古时候的玩具，有没有回忆起自己的童年？在留言处写下你的童年玩具，暴露年龄的时候到啦！

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“汇聚百种杰作，建构一部家庭石渠宝笈。给你一把钥匙，打开华夏审美基因之门”，我们希望《中国绘画名品》不是一件华而不实的装饰品，而是一件实用品，它如钥匙一般，帮忙读者了解中国画，读懂中国画，提高对中国画的审美。我们换位思考，回想自己初识中国画时的感受，以及打开门径的方法，再结合对市面上相关图书的研究，最终确定了两个要点：一是要剖析作品，二是装帧设计上需打破传统。对作品的剖析，我们先以一篇导论，一篇综述将画作的创作背景、作者生平、画史地位、画作内容、研究现状等作整体介绍，再以观画的方式分割画面。中国画的观看方式无非两种：画卷、册页等随画面展开而观览；立轴则以近、中、远景的递进而观览。我们便以此将画作分成若干段，总概分段画面的内容后，再以“技法”“名物”“文史”“探微”“延展”这五个与中国画解读息息相关的版块来解剖每段画面中的细节。而这细节的解析也是撰文时最难的地方，作者需要在阅读大量研究资料的基础上，去糟粕，取精华，并将艰涩难懂的研究转换成通俗易懂的语言。最后我们特设“递藏”一章，将作品在历代流传过程详细的叙述，并截取画作中透露流传信息的题跋、印章。这部分的价值在于，使读者了解，作品并不只是一件艺术品，它也是一件历史文物，它经过历代收藏，被各朝人题跋、钤印，它本身的历史厚度也十分值得玩味。

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